kewajiban bagi keum lelaki muslim.

” Sesungguhnya kejayaan, kebahagiaan dan kehoramtan hanya Allah letakan satu-satunya dalam pengamalan agama secara sempurna.”

Abdullah bin Mas’ud r.a mcritakan, “brgsiapa yg sng utk brjmpa dg Allah di hri kiamat sbg seorg muslim, mka jgalah shalat 5wktu dg brjmaah dimana diserukan pngglan adzan u/ x. Krna Allah tlh msyari’atkn jlm ptnjk u/ nabi kalian saw. &ssgh x shalat brjmaah i2 trmsk jlm ptnjuk. Klulah klian mgrjkan shalat d rmh2, nscaya klian tlh meningglkan ajran Nabi klian. Dan klulah klian brni mninggalkn ajrn Nabi klian, mka klian psti akan sesat. Sguh aq tringat bhwa dhlu tdk ada yg mninggalkan shalat brjma’ah i2 kcuali ORNG2 MUNAFIK YG TAMPAK SKALI KMUNAFIKANNYA. Smpai2 ada dhlu diantra para shbt yg memaksakan dri u/ dtg shalat brjama’ah dg di papah di antra 2 org lelaki u/ di brdrikan di dlm brsn/shaf.” (HR.MUSLIM 654).

Alhafizh ibnu Hajar mgtakan, “shalat Isya i2 plg brt bg org2 munafik apbla d bndingkan dg shalat lain x(skalipun mrka jg malas u/ mlkkn shlat lainx) dikrnakan kuat x drngan u/ mninggalkn k2 shalat tsb. Krna wktu Isya adlh waktu yg tng &co2k u/ bristrahat, sdgkan subuh adlg waktu yg enak u/ tidur.” (FATH ALBAHARI II/166).

Saudara q yg q cntai krna x, shalat brjmaah mrpkn amln yg sgt utama, jauh lbh utma drpd shalat sndrian. Ibnu Hajar mriwayatkan bhwa Nabi saw. Brsbda, “shalat brjamaah 27 derajat lebih utma drpd shlat sndrian.” (HR BUKHARI(654), DAN MUSLIM(650), LAFAZH MUSLIM).

Abu Hurairah mrwaytkan, bhwa suatu ktika ada seorg buta(ABDULLAH BIN UMI MAKTUB) yg dtng menemui Rasulullah saw, dia brkta, “wahai Rasulullah! Ssghx aq tdk mmliki pnuntun yg sllu mbmbing q u/ brgkt k msjid.” Dia brtnya kpd Rasulullah saw, dg tjuan mminta kringanan agr bleh mgrjakan shalat sndrian d rumah, mka bliaupun mbrikan keringann. Akn ttpi, ktika dia hndak plg, mka bliau menanyakn kpdnya, ” Apkah kmu msh mendengar suara adzan?” Dia mnjwb, “iya”. Mka Nabi pun mgtakan, “klu bgtu pnuhilah pangglan i2″ (HR MUSLIM(632)).

Syaikh Ibnu Utsaiman menerangkan hadist d ats, ” Ungkpan i2 prntah Nabi kpd org buta, mnunjukan wjibnya shalat brjmaah bg org yg buta, dan juga mennjukan bhwa buta bknlah alsn u/ tdk mgkuti shalat brjamaah. Slain i2 hadist ini mennjukn bhwa shalat brjamaah i2 wjib d lkkan d msjid, bknlah hanya skdar brjama’ah d rmh.” (SYARH RIYADH ASH SHALIHIN,cet DAR AL BASHIRAH 3/252). Seandai x shalat brjmaah tdk d lkkn d msjid mka hal i2 tdk menggugurkn dosa,malah brdosa krna x (apbla msjd dkt dg rmh x).(FATAWA ARKAM AL ISLAM,cet Dar Ats Tsurayya, hal 367-368).

Shlat brjmaah bkan mslh yg lyak d spelekan.
Abu Hurairah merwayatkan bhwa Rasulullah saw, brsbda,”Demi Dzat yg jiwa q brda pd Nya, sgh aq prnah brtekat u/ menyruh org mbwa kayu bakar & menylakanx, kmdian aq akn prntahkan org u/ mgumandangkn adzan u/ shalat brjma’ah. Kemudian aq suruh slh seorg dr mrka u/ mengimami jama’ah yg ada. Lalu aq akn brgkt mcri para llki yg tdk ikut shlat brjama’ah itu spya aq bsa mbakar rmh2 mrka.”(HR.BUKHARI (644)DAN MUSLIM (651)).

Terakhir Syaikh Ibnu Utsaimin menyimpulkan, ” Sesungguhnya umat Islam adalah umat yg 1. Dan tdk akan brwujud prstuan (umat ini) dg smprna kcuali dg brkumpul dg menunaikan ibadah2 x. Smntra ibdah yg plg mulia, plg utma dan plg ditekankan adlh shalat. Oleh sbb i2 sdh sharus x bg umat ini br1 dlm mgrjakan shalat brjama’ah. Bagaimanapun keadaan x, wjb bg sthap llaki muslim yg brakal dan sdh baligh utk mghdqi shalat brjama’ah, dlm keadaan apapun.” ( Fatawa Arkan Al Islam, cet Dar Ats Tsurayya.hal 366-367).

Dari hadist2 d ats dptlah qta simpulkan, bahwa shalat berjama’ah itu wajib bg stiap muslim, dan shalat brjma’ah i2 wjib d lksnakan d msjid(apbla rmh dkt dg msjid).

Dan kthui jgalah, bhwa shalat brjama’ah d msjid adlh slh 1 srana utk mprerat prstuan umat muslim, dan jg mrpkan slh 1 hal yg dpt menolak bencana. Oleh mulai saat ini marilah qta brtekad utk mlkkan shalat brjama’ah di masjid.
Demikianlah artkel singkt saya, smoga dpt di amalkan, dan smga Allah sllu mncurahkn hdayah Nya kpd qta smua. Amiin. Dan selanjt x sy mhn maaf apbla ada kkrngan. Karena ssgnya ksmprnaan hanya milik Allah.

Subhanallah wabihamdih, subhanakallahumma wabihamdika asyhadualla ila hailla anta, astaghfiruka wa atubu ilaik.

Komentar

Posting Komentar

silhkan memberi kritik dan sarannya ya....
ini demi kemajuan blog kita bersama.

Postingan populer dari blog ini

Anatomi Daun

Gambar
Anatomi Daun A. Latar Belakang Apakah anda pernah melihat daun dengan bermacam bentuk? Sudah bukan? Ya memang daun itu bermacam-macam jenis dan tidak ada satupun daun yang sama. Meskipun daun tersebut berasal dari pohon yang sama tetap daun tersebut memiliki perbedaan dengan daun yang lain. Kita akan melihat strukur dalam daun, kemudian fungsi daun, dan selanjutnya sistem pengangkutan pada daun. B. Tujuan Praktikum Melihat struktur dalam daun. C. Alat dan Bahan. 1) Alat: a) mikroskop b) pisau c) gabus 2) Bahan : a) daun b) air. D. Prosedur Kerja 1) Pertama-tama, potong daun setipis mungkin. 2) Lalu letakan di bawah mikroskop, dan perhatikan jaringan daun dengan perbesaran 100 kali. 3) Kemudian amati struktur daun tersebut. E. Kesimpulan Pada dasarnya, anatomi daun dengan batang itu sama jika diamati dibawah mikrosop akan tampak bagian-bagian mulai dari atas yaitu epidermis, jaringan tiang (palisade), jaringan bunga karang (spons) dan berkas pembuluh angkut da
Baca selengkapnya

Jaringan Penyokong

Gambar
Jaringan Penyokong Jaringan penyokong merupakan jaringan yang berperan untuk menunjang bentuk tumbuhan agar dapat berdiri dengan kokoh. Disebut juga jaringan penguat karena memiliki dinding sel yang tebal dan kuat serta sel-selnya yang telah mengalami spesialisasi. Jaringan penyokong terdiri dari jaringan kolenkim dan jaringan sklerenkim. a. Jaringan kolenkim yaitu jaringan penyokong atau penguat pada organ tubuh muda. Kolenkim tersusun atas sel-sel hidup dengan protoplasma yang aktif. Sel kolenkim dapat mengandung kloroplas, makin sederhana deferensiasinya makin banyak kloroplasnya, sehingga menyerupai parenkim. Sel kolenkim tersusun sebagai berkas atau silinder dekat permukaan korteks pada batang dan tangkai daun serta sepanjang tulang daun besar pada helai daun. Kolenkim jarang ditemukan pada akar. Kolenkim adalah jaringan hidup, erat hubungannya dengan parenkim, dan terspesialisasi sebagai penyokong dalam organ yang muda. Bentuk sel berkisar antara bentuk pr
Baca selengkapnya

Pengertian MUATABAH

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh... Alhamdulillah Semoga ALLOH senantiasa melimpahkan Rahmat & Ridho-NYA kepada kita... Dari segi bahasa, muatabah berakar dari kata "taba" yang karena pengaruh perubahan bentuk bisa menjadi kata "inabah" atau "muatabah". Kata ini secara hakiki mempunyai arti penyesalan. Secara lughowi, kata ini bisa dilihat pengertiannya dalam dua kitab karangan Al-Ghazali, yaitu kitab Ihya'ul ulumuddin dan kitab Raudhah yang menerangkan sebagai berikut : Taubat atau muatabah adalah meninggalkan dosa2 seketika dan bertekad untuk tidak melakukannya lagi. Atau taubat adalah kembali dari maksiat menuju taat. Kembali dari jalan yang jauh menuju jalan yang dekat. Dengan demikian orang yang bertaubat adalah orang berhenti melanggar larangan-larangan Allah dan kembali untuk melakukan perintah-NYA. Berhenti berbuat maksiat dan patuh serta mencintai Allah. Berhenti melakukan hal2 yang di benci Allah dan berusaha menjalani apa yang
Baca selengkapnya